Уважаемый Влад Соколов,
в иудаизме весь мир видится под постоянным и мудрым управлением Всевышнего. Те "инструменты", которыми Всевышний управляет миром могут описывать разными образами и именами. Иногда говорят о "сфирот", которыми мир создан и поддерживается. Там же говорят о "клипот", которые наоборот скрывают мир от абсолютной и безраздельной власти Всевышнего. Сфирот это как свет, а клипот - тень. Как в вашем евангелии также говористя что Всевышний Он властелин светов, и нет в нем никакой тени(это вроде в письме Яакова, где-то в начале). Но в нашем мире тени есть, и их немало. Некоторые созданы Им, как сказано про керува, который охраняет путь дерева жизни. Некоторые созданы человеком. Некоторые создаются народом. И многие создаются каждым конкретным человеком для его собственного духовного бытия. Существуют также духовные силы, которыми управляется мир, которые либо метафорически отождествляются с этими сфирот/клипот, либо являют собою силы взаимодействия всей этой конструкции. Их называют "вестниками", т.к. эти духовные силы являются инструментами, посланными из мира духовного в мир физический, то есть это попытка описания как внематериальное работает в материальном мире. Некоторые такие "инструменты" созданы одноразовыми, для одной конкретной цели. А некоторые существуют от начала времен и будут до его конца. Одной из таких нематетериалных, духовны сил в нашем материальном мире мы называем силу противодействия, противления. Это та сила, которая дает человеку возможность сомнения и недоверия, которая говорит "а что если". Она называется "противник", "препятствие" или если персонифицируется в метафорах и мидрашах, то Противник. На иврите Сатан.
В отличии от дуалистических взглядов в христианстве(которые там появились из маздаяснийских идей), Сатан не является противником Всевышнего, и не борется с Ним, хас ве шалом. Это противник, препятствие _для человека_, оно создано для того, чтобы человеку БЫЛО что преодолеть, и найти Эдем(КЗТП).
Относительно же книги Иова, которая создана как метафорическое описание жизни еврейского народа, то Моисей ее создавал чтобы показать ответ на диалектический вопрос страданий еврейского народа одновременно с избранничеством. Сатан в этой притче является образом того самого посланника Всевышнего, который является исполнителем задач "препятствий".

Небольшая история, которая приключилась со мной совсем недавно.
Пригласили меня в одну протестантскую миссию консультантом...

Людям, которые ищут ответы я их могу дать, потому что обладаю достаточными знаниями. Иногда приглашают, чтобы узнать об иудаизме, или лучше понимать какие-то тексты, потому что даже христианские тексты я изучаю очень глубоко. Это дает некоторый эффект, хотя как обычно даже в бизнесе, экономике и т.п. результат на уровне 3 - 5% это норма. Для меня это важно в большинстве своем только потому что могут быть в их среде евреи, которым нужно помочь понять что от них ожидает Всевышний, и чего христиане им не говорят. Таким образом уже многие вернулись к вере отцов, ко Всевышнему и Его Торе, а некоторые прошли гиюр...