завел тему для обзора научных статей о тетраграмме

1. Битнер, К. А. К проблеме передачи четырехбуквенного имени бога при переводе ветхозаветных текстов на русский язык, 2017

Продолжая исследования Селезнева и Битнера, еще один филолог в 2018 году провел тетраграммологическое исследование на примере известного отрывка Исх. 3, 14.

2. Аналитическое резюме иноязычных и русских переводов библейского имени Бога Яхве, 2018

3. Сравнительно-лингвистический анализ именных моделей в Септуагинте и в масоретском тексте Библии (Священный тетраграмматон Яхве и его одноименные заменители), 2018

Понравилось: "Ивановский государственный химико-технологический университет"... -Получается,что -химичат!

_________________
С ув.,мипо.

Особенности библейских переводов преподобного Макария (Глухарева) на примере книги Притчей Соломоновых. Ипатьевский вестник, 2019, №1-2 (7-8).

Ректор Костромской духовной семинарии, свящ. Георгий (Андрианов) о злоупотреблениях СИ при издании "Библии Макария"

Ссылка на страницу,которая недоступна без регистрации на сайте.

_________________
С ув.,мипо.

каждый русскоязычный исследователь не может не быть зарегистрирован в единственной библиотеке РИНЦ по научным публикациям

но если это составляет большую трудность, я могу прикладывать файлы.

Да,лучше файлы в студию...

_________________
С ув.,мипо.

пожалуйста,

Прочитал...
По Исх.3:15:
Нет,пока что понять не дано им: "начали-за здравие, закончили-за упокой"... Неверные рассуждения и, соответственно, неверные выводы, с прямо противоположным смыслом(что в своём же объяснении своего Имени -Бог якобы ушёл от объяснения!...-нонсенс ).
Хотя, вот-вот,казалось бы, уже "вертят в руках" ответ... но -не смогли понять почему Оно ТАКОЕ...
Кстати,из-за непонимания смысла здесь -также полностью отсутствует понимание смысла похожей конструкции и в эпизоде с "благословением Моисея Именем ЙГВГ"...-соответственно,и присутствие разнообразных(а по-сути хаотических) вариантов перевода этого места.

По тетраграмматону: это слово нееврейское и употреблялось ЗАДОЛГО до появления еврейского языка(так же как,например, "Эль" и "Шаддай")...

_________________
С ув.,мипо.

"ушел от объяснения" - это одна из самых поддерживаемых филологами версий, она используется и у Селезнева и у ряда других переводчиков ВЗ на русский язык.

я так понимаю, что Вам как неспециалисту это вряд ли понять. выяснилось, что Вы даже научные публикации не читаете.

Как же я этого не понял, когда я сам же об этом и написал в своём посте(с резюме их выводов)?!

Я читаю всё, что мне интересно(в том числе и "научные публикации")... Ну,а то,что я "не состою и не числюсь"-так разве это важно?!

Касательно же "специалистов/неспециалистов"(формальных): а что, разве Бог открывает Истину формальным "специалистам"?... -Фарисейшиной попахивает!

Касательно смысла Имени: Бог сам открывает смысл Его Имени в Исх.3:15(и не просто так,а по причине того,что Он хочет,чтобы Израиль ЗНАЛ и ПОНИМАЛ Его -"О,если бы вы уразумели и поверили!")... Но "специалисты" говорят, что Он НИЧЕГО НЕ ОТКРЫВАЕТ, а говорит белиберду...-это ли не смешно/печально?!
И другие(поклоняющиеся специалистам),вместо того,чтобы самостоятельно стараться вникнуть в Слово Божие, -повторяют глупости "специалистов" и уходят в заблуждение вместе с ними.

"Начало мудрости -вИдение ЙГВГ", и без "вИдения" этого Имени невозможно узнать этого Бога!... Хотя,конечно, послужить Ему в Добре можно и без мудрости: просто соблюдать Его Заповеди.

_________________
С ув.,мипо.

чтд

Доказать -что?

_________________
С ув.,мипо.

Борщевский И. С. Способы перевода и толкования гебраизма «аллилуйя» в религиозной литературе XIV-XVIII веков (краткий обзор рукописных источников) / И. С. Борщевский // Филология и лингвистика. - 2019. - №2 (11). - С. 1-11.

Ссыль